父亲的爱，如同巍峨的高山，沉稳可靠，在你人生的每一步中都有他默默地付出与支持。父亲的爱，如同醇香的美酒，甘冽浓郁，在岁月的长河中才能品味出绵长隽永的滋味。
他们是诗人，也是父亲，他们在诗中写出了对孩子的怜爱，对儿女的期盼，就让我们一起来品读诗词里的父爱。
说到我的五个儿子，真是一言难尽……
责子
魏晋 陶渊明
白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
再豁达的家长，提起自己的孩子，也难免要责备一番。陶渊明也不例外。在酒桌上，他抱怨说自己已经老了，两鬓白发，肌肤松弛。膝下虽有五个儿子，却都不爱读书，不求上进。老大阿舒已经16岁了，却是懒惰无比，老二阿宣到了该立志学习的年纪，还不爱写文章；阿雍阿端13岁了，居然不认识6和7；阿通已经9岁了，还只知道贪吃。在把五个孩子数落一遍后，他无奈的说，如果天意如此，那也没有办法，算了，算了，还是喝酒吧。
这首小诗写得诙谐有趣，一位老父亲一边喝酒一边数落不争气的儿子们，读来能既能感受到他对儿子又好气又好笑的心情，也能体会到那责备背后的深深的爱怜。
在江南的春天里，我思念着你们
寄东鲁二稚子
唐 李白
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？
春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。
楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。
桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。
折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。
双行桃树下，抚背复谁怜？念此失次第，肝肠日忧煎。
裂素写远意，因之汶阳川。
诗仙李白可谓是唐代的驴友，他的一生走遍大江南北，留了无数的名篇佳句。这是他春天在金陵游览时因思念远在东鲁的儿女写的一首诗。
吴地的桑叶绿了，蚕快要结茧了。诗人即景生情，想起东鲁家中儿女。归期不定，心下茫然，凯风自南，把自己的心吹回家中。眼前浮现的是家中手植的一株桃树，三年未归，桃树已经长得跟房子一样高了，女儿平阳在树下折一枝花，因思念父亲泪如流泉，儿子伯禽跟姐姐一样高了，两个人一起哭泣时，有谁能抚摩其背，怜惜他们呢？
此诗形同一封家书，笔触细腻，由眼前景，遥思东鲁的儿女，用朴素的语言抒发了浓烈而真切的儿女亲情。
教你写诗，教你和我做一样的事
又示宗武
唐 杜甫
觅句知新律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。
假日从时饮，明年共我长。应须饱经街，已似爱文章。
十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。
宗武是杜甫的小儿子，小名骥子，他曾经多次在诗中提到这个聪慧的幼子。宗武牙牙学语之时就会背诵父亲的诗， “骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。”在宗武生日时他说“诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。”所以当看到这个小儿子也开始学写诗，身为诗圣的父亲当然要好好指点一番。
写这首诗时杜甫寓居夔州，时年57岁，已近暮年的他看到儿子宗武把书摊的满床都是，不停翻检典故材料，很是欣慰。他希望儿子要专心学习，吟诵经典，不要只追逐浮华夸张的辞藻。看着跟自己差不多高的儿子，他叮嘱说，你闲暇时可以喝点酒，但不要过量；要饱读经书，热爱诗书文章。孔子讲“吾十有五而志于学”，你也应该立下男儿应，读书报国，以曾参、言子游、卜子夏等圣贤作为学习的榜样，磨练自己的意志和品格，以诗书文章来流传后世。一字一句，皆是父亲的谆谆教导，父子深情，可见一斑。
希望我的儿子不要太聪明
洗儿
宋 苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
但愿孩儿愚与鲁，无忧无虑到公卿。
洗儿，也称洗三，是我国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，邀请亲友为婴儿祝福。洗儿之时，人人都会说些吉利话，欧阳修为好友梅尧臣的孩子作的《洗儿歌》就说：“宛陵他日见高门，车马煌煌梅氏子。” 苏轼的这首诗却反其道而行之，他说人人都希望孩子聪明，我自己却被聪明误了一生。我希望我的儿子鲁直愚钝，这样才能无忧无虑的位列公卿。
这首诗貌似游戏反讽，其实在一定程度上还是反映了苏轼的心声。苏轼此时因乌台诗案被贬黄州，内心愤懑。他聪明过人，二十一岁中进士，二十四岁应中制科考试，授大理评事、签书凤翔府判官，可谓春风得意。进入官场后，他与新政、旧党的政见均有不合之处，屡受陷害，不由心灰意冷，才有聪明误之说。洒脱如苏轼，也会发牢骚，既然聪明反被聪明误，那就让我儿子粗粗笨笨的才好。
实践才能出真知
冬夜读书示子聿
宋 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
和杜甫一样，陆游也喜欢通过写诗教导子孙后辈。据记载，陆游一生写了百余首示儿诗，向儿孙辈传递勤于读书、淡泊名利、精忠报国的良好家风。大家最为熟知的是陆游死前绝笔示儿诗，“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，诗人毕生的心事凝聚于此，拳拳爱国之心跃然纸上，千载传颂。
上面这首诗则是他在冬夜读书时告诫孩子要学以致用，身体力行。诗人从古人做学问入手娓娓道来，其中“无遗力”三个字，生动形象地描述了古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度， “无遗力”才能老始成，可见治学绝非易事；既然治学如此之难，怎样才能学深悟透呢？那就是“要躬行”，通过亲身实践把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。实践出真知，诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
想做“官二代”，写一阕词来骂你
最高楼·吾衰矣
宋 辛弃疾
吾拟乞归，犬子以田产未置止我，赋此骂之。
吾衰矣，须富贵何时？富贵是危机。暂忘设醴抽身去，未曾得米弃官归。穆先生，陶县令，是吾师。
待葺个园儿名“佚老”，更作个亭儿名“亦好”，闲饮酒，醉吟诗。千年田换八百主，一人口插几张匙？便休休，更说甚，是和非！
如果说陶渊明责子半真半假，那辛弃疾就是真的骂子了。他本打算退休归乡养老，但“犬子”却说老家都没有购置田地宅院，爹你不能退休啊。因此辛弃疾写下这首词“骂之”。
儿子以富贵为念，辛弃疾劈头便说我老了，还要富贵干什么，富贵会带来隐患啊。我要以穆先生和陶渊明为师，及时归隐、远离官场。他说退休后要修一个“佚老”园，建一个“亦好”亭，闲来饮酒做诗。人生苦短，眼前占有的身外之物都不能长久，不如看淡。整首词的语言通俗平实，说是骂，实则通篇都是在给儿子讲道理，把辛弃疾正直不阿、洁身自好、诗礼传家的形象展现得淋漓尽致。
（中央纪委国家监委网站 马洪萌）